【民俗学】「酒呑童子」「両面宿儺」「土蜘蛛」…なぜ、鬼のすみかは「山」が多いのか？謎めく山の民が「鬼」の正体？ - 大地震・前兆・予言.com | 災害や噂の情報サイト

鬼蜘蛛好きよ

🐳🐬6月11日🐬🐳

鬼と天狗がまじってね？

鬼滅おじいて笑った

ヒグマ
ニホンオオカミ
ツチノコ

権力を持った悪い人たちが自分たちの都合の良いように史実を捻じ曲げ、良い人たちを悪者に仕立て上げ流布したのが鬼の存在です
殆どの鬼たちは歴史上では良い人たちです

神隠し＝北ちょうせん

私は拒絶する^_^/

そこに山があるから

当時は平野部で家も構えて氏素性も判明してる奴は妖怪じゃないんや。悪名高い誰々って状態になる。
分からん場合は鬼とか天狗扱い。
今ですら得体のしれない奴で、わずかな情報からグエンだとかクルド人だとか、それこそ東北地方の陰湿村人って言ってるけど、正確な個人は分かってないやろ？同じこと。

祀ろわぬものは全て鬼なんだよ！
だから山々に囲まれた都の外は全て鬼の棲家。
朝敵は全て鬼の仕業。
これが為政者に取って一番都合のいい言い訳ってこと。

妖怪と言えば一反木綿、ケサランパサラン見た事あります！

👺👹🧜

いや当時日本にウッカリ流れ着いた外国人の身になったら自ずと答えでるやろ？

当時の日本人に外国人の馴染みなんてないから「鬼だ鬼だ」っつって退治しようとしてたんやろ？
そんな扱いされてるんだからウッカリ村に顔なんて出せんやろ普通

そしたら人目に付かない山に隠れるしかないやんけ
非現実に考えるより現実的なモノの見方せんとまた統一自民に騙されるで？

※12
平気でホラ吹くけど
親からまともな躾されなかった人？

一反木綿＝農業用マルチ

ケサランパサラン＝アザミの種、或いは猛禽類毛玉（ペリット）

海は洗濯する所〜。

なまはげは鬼ではなくて神様です！

>>1
「不思議ではない」「可能性も考えられる」「想像できそうだ」
この時点で読む気無くす。

これ
ソースの記事がつまらなすぎて・・・一応読んだけど・・・

西洋も東洋も山と街で出てくるお化けのタイプが違うのは共通してる
街は人間の成れの果てで山はもっと超自然的な怪物が多い
面白いことに未発展の民族になればなるほど集落に出てくるものと山に出てくるものは区別がなくなり、全部怪物になる

※6
A級戦犯「せやな・・・死して護国の鬼やで！」

ちょっとでも異質だと出ていけと言って解決しようという、
短絡的な人間が都合よく作り出した幻想。

鬼のつく地名わりと多いけど
水害が原因て話しもあるね

鬼の居ぬ間に洗濯じゃ

渡る世間なんとやら

僕ちゃんは鬼嫁が怖くて独身を貫いてる勝ち組です

為政者に刃向かったとされる暴れ者の鬼とは山賊とか海賊のことでしょう

名字に山が入ってる奴には気をつけな

昭和までサンカって戸籍がない流民いたらしいしなーアイヌ人も近代まで東北辺りまで居たみたいだし、更に時代を遡れば統治されてない小規模団体とかたくさん居たんでしょうな

りょうめんのすくなって鬼か？
仁徳時代だっけか忘れたが次の天皇を決めれるくらいの権力があったんでしょ？
普通に豪族じゃん
宿禰と宿儺はどう違うのか知らんがな

山は異界だからだろ。人外の土地なんだよ。
西洋の物語で魔女が人の寄り付かない森に棲んでるのと一緒。
鬼は異常な能力を持ってる、ではなく、異常な能力を持った人間を鬼扱いし人外として処理した。
安倍晴明の母親が葛の葉狐とされてるのと同じロジック。

柳田民俗学か。
20年位前かな、漫画でちょっとだけ流行ったの。懐かしいな。

鬼や妖怪は誰かの都合で淘汰されたモノ達が多い。
鬼の代表として有名な酒呑童子は新潟では美の神様として祀られてる。
酒呑童子は桓武天皇の子孫ではあったが、親王の資格も与えられていない為に寺に預けられ坊主として過ごしていたそうな。ただ彼は坊主でありながら見目麗しい美青年。この事が都に知れると貴族の娘達から恋文がたくさん届いていた。
けれど彼は坊主で寺の修行僧。彼の修行の邪魔にならぬよう恋文は全て処分されていた。
ここで悲劇が起こる。恋文を出した一人の貴族の娘が恋文を反故された事に恥を感じ自らの命を絶ってしまう。
その事を知ってしまった童子は何も知らされなかった事に怒りを覚え顔が醜く歪み、鬼の形相となった。ここまでがその社に書かれていた事。
後は妖怪譚にある通り。
ただ彼を打ち破ったのは源頼光。
酒呑童子は桓武平氏。源氏に討伐された。
童子が敵役にならねば天皇の血筋を討った悪人となる。彼には汚名が必要だった。誰かの都合で生まれた鬼のお話。

ついでに。
土蜘蛛一族は洞穴に住むある地域の一族。
彼らは朝廷に従わなかった為に淘汰された。
吉備の「温羅」は当時その地域を治めていた長。
彼もまた朝廷に逆らったモノ。
ナグサトベ。ナガスネビコ。出雲の大国主。事代主。スクナビコナ。ミカボシカガセオ。ニギハヤヒ。平将門。いずれも朝廷に反旗を翻すも破れた。記紀に語られる誰かの都合と不都合。
鬼として妖怪の類いとして討伐された人達を知ろうとすれば、悪という概念が良く分からなくなるものです。
福は内、鬼も内。そういう風習の節分もあるそうです。
鬼＝悪でいいのかな・・・と思った私でした。

昔の人だって妖怪なんかじゃないことはわかってた。
人類には必ず一定数の犯罪者が生まれる。女性や子供がころされたり行方不明になっても警察が機能してない社会では泣き寝入りするしかない。だから自分を納得させるために鬼に食われたとか河童にさらわれたとか神隠しにあったとか、嘘だとわかっててもそう言うしかなかったんや。
賊の個人がネームドとして残ってるのはあると思う。当時は本名なんてわからないんだし勝手に呼びたいように呼ぶのが普通。

あ、どうも
平安京の鬼の末裔です
うっかり流れついた外人枠です
源氏の皆様に保護されました
感謝の極みでございます

外人枠じゃなくとも
遺伝子しらべると平安くらいまでは、けっこう縄文系と別れて暮らしてたみたいだから
山とか小島とかにはガタイの良い縄文人が住んでてそれで、鬼扱いなんじゃねえの？
たまに笛の音聞いて都に出てきて門の中に隠れてたりして

古代、群馬と栃木では百足と蛇の神様が水辺を争った話がある。
百足は鉱山採掘をしていた民。蛇は朝鮮系や中国系の渡来系移民。
一族がどんな風貌や仕事をしていたかでそんな例えられ方をしている。

日本は縄文系にアイヌや朝鮮系、中国系、インド系などで成った国。
あっ、そう。な元総理経験者は単一民族だとかいっとったがDNA調べれば分かる話なのに恥ずかしい話です。

ゆくゆく日本は多くの移民を受け入れなければ国としては成り立たないレベルになっていく。
自分と違う人を受け入れられなければ滅びるか争いの上、滅ぼされるかどちらかになる。
鬼・・・私達が生み出さないようにしたいと思う今日この頃。

朝廷に逆らう民族（隼人族、蝦夷）など全てが「鬼」と言われた。
決して虎のパンツ履いてツノはやした怪物では無くて同じ人間。